等待戈多是什么意思(等待戈多是什么戏剧)

  相较于“荒诞派戏剧”的开山之作——尤涅斯库首演便遭遇冷落的《秃头歌女》,贝克特的《等待戈多》可谓幸运得多,1953年1月首演后,仅巴黎一地便连演300多场,之后又被译成20多种文字在多个国家上演,长期以来经久不衰。

  自波德莱尔提出“应和论”,发表《恶之花》以后,象征主义手法的出色运用,让文学产生了极强的“现代性”。从感性的象征到理性的象征,从前期象征主义到后期象征主义,再到未来主义、表现主义、超现实主义等,诸多现代派文学令人耳目一新。

  至此,所有基于现实主义的创作原则都被打破了,表现出强烈的非理性主义倾向。而到了包括“荒诞派戏剧”在内的后现代主义文学,不仅完全摒弃现实主义,同时也对现代主义进行批判和解构,从而将反传统推向极致。

  存在与虚无

  在我们的想象中,没人会愿意花钱去看一场没头没尾,甚至几乎没有故事情节,全程不知道说些什么的戏剧。

  而《等待戈多》就是这样一出戏,全剧以两个流浪汉“等待戈多”为线索,但是前后两幕,戈多自始至终也未出现,甚至戈多到底是谁,连塞缪尔·贝克特本人都不知道。

  现代主义文学的重要特征,就是不再以内容,而是以形式传达主题和内涵。当然,《等待戈多》到底想传达什么,是要留给观者自行解读的。

  在我看来,贝克特其实在剧中给人们讲述了一个“存在与虚无”的故事。乡间路上,两个老流浪汉,爱斯特拉冈和弗拉季米尔,整日呆在树下等一个叫戈多的人到来。在这个过程中,他们只能没事找事,剧中表现为无聊地对话、吵架、和好、上吊等一系列荒诞行为。

  而戈多是谁,为什么要等戈多,连他们自己也说不清楚。但等待戈多,似乎又是他们存在的唯一理由和全部希望。

  最终当然什么都没有发生,既没人来也没人去,除了等待这件事本身。或者说他们只能以等待的方式存在着,也将继续存在下去,但存在的目的却毫无意义,是虚无的。

  20世纪上半叶,两次大战带来的历史创痛,令人类面临前所未有的精神危机。贝克特以荒诞的戏剧形式,在《等待戈多》中展现的,正是这样的大背景下,人们内心普遍存在的焦虑和不安。

  塞缪尔·贝克特

  一条小路,一个土墩,一颗不长叶子的树,这种荒凉的场景设计,象征着人的生存环境及内心的荒芜。而剧中人物无聊的对话和荒谬的行为,同样是人类生存状态的缩影。

  文学或艺术的价值,或者说核心精神与可贵之处,就在于它除了反映时代,更能超越时代!穿透历史,跨过时空长河,它依然有打动人心的力量。

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